사회매일

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올림픽공원 시위대 내분, "너 프락치냐" 눈물

 제9회 전국동시지방선거가 치러진 지 엿새가 지났지만, 투표용지 부족으로 시작된 시민들의 항의는 멈출 기미를 보이지 않고 있다. 서울 송파구 잠실에서 점화된 이번 시위는 올림픽공원 핸드볼경기장 앞 개표소로 거점을 옮겨 나흘째 밤샘 농성으로 이어지는 중이다. 초기에는 투표권을 행사하지 못한 유권자들의 단순한 항의로 시작되었으나, 시간이 흐를수록 국가 선거 관리 시스템 전반에 대한 불신으로 확산하며 재선거를 요구하는 목소리가 거세지고 있다.

 

이번 사태의 가장 큰 특징은 정치적 이해관계보다 '공정'의 가치를 우선시하는 2030 세대가 대거 현장에 합류했다는 점이다. 이들은 특정 정당의 구호나 이념적 상징물을 배제한 채 오로지 참정권 보장과 시스템 오류에 대한 책임만을 묻고 있다. 대학생과 젊은 직장인들은 SNS를 통해 자발적으로 집결하며 현장 질서를 유지하고 쓰레기를 줍는 등 성숙한 시민 의식을 보여주었다. 이들에게 선거는 결과의 유불리를 떠나 누구나 평등하게 누려야 할 최소한의 규칙이자 권리로 인식되고 있다.

 


청년층이 주도하는 시위 현장에서는 기성 정치권의 문법과는 다른 풍경이 펼쳐졌다. 인쇄된 전단지 대신 손으로 쓴 스케치북 피켓이 등장했고, 확성기를 든 선동가 없이도 집단지성을 통해 행동 원칙이 공유되었다. 참가자들은 이번 논란을 입시나 취업 현장에서 겪어온 불공정 이슈와 동일 선상에 놓고 보고 있다. 시험지 부족으로 시험을 치르지 못한 상황이라면 당연히 재시험을 봐야 한다는 상식이 국가 선거 관리에도 동일하게 적용되어야 한다는 논리다.

 

하지만 집회가 장기화되면서 현장 내부에서는 미묘한 균열과 갈등의 조짐도 포착되고 있다. 재선거라는 단일 목적에 집중하려는 청년층과 달리, 기존의 부정선거 음모론을 주장하는 세력이 유입되면서 시위의 성격이 변질될 조각을 보이고 있다. 실제로 8일 오전에는 경기장을 이용하려는 운동선수들의 가방을 강제로 검사하거나, 온건한 목소리를 내는 참가자를 '프락치'로 몰아세우는 험악한 분위기가 연출되기도 했다. 이러한 극단적 행동은 순수하게 참여했던 시민들의 발길을 돌리게 만드는 요인이 되고 있다.

 


정부와 수사 기관의 움직임도 긴박해지고 있다. 이재명 대통령의 진상 규명 지시에 따라 경찰은 선거 사무에 투입된 공무원들의 단체 대화방을 압수수색하고 투표용지 인쇄업체를 대상으로 계약 및 공급 과정을 정밀 조사 중이다. 특히 투표 마감 시간이 오후 10시까지 연장되는 과정에서 발생한 행정적 판단 착오와 용지 배분 실패의 원인을 규명하는 데 수사력이 집중되고 있다. 피해를 입은 유권자들에 대한 참고인 조사도 광범위하게 진행되며 사법적 판단을 위한 기초 자료 수집이 속도를 내고 있다.

 

현재 올림픽공원 일대는 재선거를 요구하는 간절한 목소리와 정파적 갈등이 뒤섞인 혼돈의 현장이 되어가고 있다. 선관위는 행정적 미숙함을 인정하면서도 재선거 가능성에 대해서는 법적 검토가 필요하다는 신중한 입장을 유지하고 있다. 경찰은 만일의 사태에 대비해 개표소 주변 경비를 강화하고 있으며, 시민들은 수사 결과와 정부의 후속 대책이 발표될 때까지 개표소 앞을 지키겠다는 입장을 고수하며 대치를 이어가고 있다.

 

유네스코 타이틀, 주민에겐 생존권 족쇄?

최근 분위기는 사뭇 다르다. 유네스코의 엄격한 보존 지침이 오히려 지역의 현대화를 가로막는 장애물로 작용하거나, 감당하기 힘든 수준의 관광객이 몰려들며 원주민의 일상을 파괴하는 부작용이 속출하고 있다. 이에 따라 과거의 영광을 뒤로하고 스스로 유산 지위를 내려놓겠다는 지역들이 하나둘 등장하며 국제 사회에 충격을 주고 있다.슬로바키아의 산간 마을 블콜리네츠는 이러한 갈등의 최전선에 서 있다. 1993년 중세 오두막의 원형을 간직했다는 이유로 세계유산에 이름을 올렸지만, 정작 이곳에 거주하는 20여 명의 주민에게 등재는 재앙에 가까웠다. 매년 10만 명 이상의 인파가 좁은 마을을 점령하면서 사생활 침해와 소음 문제가 극에 달했기 때문이다. 참다못한 주민들은 박제된 유산이 아닌 인간다운 삶을 살 권리를 주장하며 공식적인 등재 해제를 요구하고 나섰다. 국제기구의 규제가 주민들에게는 생존을 위협하는 족쇄가 된 셈이다.아프리카 탄자니아의 응고롱고로 자연보존지역 역시 보존과 생존권이 충돌하는 대표적인 사례다. 유네스코의 유산 관리 정책이 강화되면서 이곳에서 대를 이어 살아온 마사이족 주민들이 삶의 터전인 목초지에서 쫓겨나는 상황이 발생했다. 마사이 국제연대동맹은 원주민의 생존권을 보장하기 위해 차라리 세계유산 목록에서 이 지역을 제외해달라고 강력히 촉구하고 있다. 보존이라는 명목하에 자행되는 강제 이주가 인권 침해 논란으로 번지며 유네스코의 보존 철학에 대한 비판적 시각이 대두되고 있다.이미 유네스코와의 정면충돌 끝에 지위를 박탈당한 사례들도 존재한다. 독일의 드레스덴 엘베 계곡은 2009년 세계유산 목록에서 강제 삭제됐다. 극심한 교통난을 해결하기 위해 현대식 다리 건설을 추진하자 유네스코가 경관 훼손을 이유로 반대했기 때문이다. 주민들은 투표를 통해 유네스코 타이틀 대신 출퇴근의 편리함과 지역 발전을 선택했다. 이는 국제기구의 보존 권고보다 지역 공동체의 실질적인 필요가 우선시될 수 있음을 보여준 상징적인 사건으로 기록됐다.영국의 리버풀 해상 무역 도시 또한 비슷한 전철을 밟았다. 리버풀시는 쇠락한 항구 지역을 재개발해 경제 활력을 찾으려 했으나, 유네스코는 역사적 가치 훼손을 이유로 사업 철회를 압박했다. 결국 리버풀은 2021년 세계유산 지위를 잃었지만, 당시 시장은 유네스코가 도시를 불모지로 남겨두려 한다며 강하게 반발했다. 흥미로운 점은 지위 박탈 이후에도 이들 지역의 관광객 수는 줄어들지 않았다는 사실이다. 이는 세계유산 타이틀이 없어도 지역의 매력만 충분하다면 관광 경쟁력을 유지할 수 있음을 시사한다.문화재 전문가들은 이제 유네스코가 일방적인 보존만을 강요하던 과거의 방식에서 벗어나야 한다고 지적한다. 유적지가 박물관의 전시품이 아닌 사람들이 살아가는 터전이라는 점을 간과해서는 안 된다는 의미다. 주민의 생활 편의와 경제적 자립을 고려한 유연하고 영리한 보존 계획이 마련되지 않는다면, 세계유산 반납 행렬은 앞으로도 계속될 가능성이 크다. 현재와 과거가 공존할 수 있는 새로운 상생 모델을 찾는 것이 전 세계 유적지들이 마주한 시급한 과제다.