건강매일

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암 부르는 굽기 습관, 찌고 삶아야 산다

 대한민국 중장년층의 식탁이 암 발생의 주요 원인으로 지목되며 식습관 개선에 대한 목소리가 높아지고 있다. 최근 공개된 국가암등록통계에 따르면 한 해 동안 발생한 신규 암 환자 중 50대와 60대가 차지하는 비중이 44%를 넘어섰다. 이는 중년기에 접어들며 수십 년간 축적된 잘못된 생활 습관이 본격적으로 건강을 위협하기 시작했음을 시사한다. 특히 고기를 태워 먹거나 술을 곁들이는 일상적인 회식 문화가 이러한 위험을 가중시키는 핵심 요소로 꼽힌다.

 

흔히 고기를 구울 때 발생하는 검은 그을음에는 1급 발암물질인 벤조피렌이 포함되어 있다. 고온에서 육류를 조리할 때 생성되는 이 물질은 인체에 지속적으로 쌓일 경우 암 유발 가능성을 현저히 높인다. 가끔 즐기는 삼겹살 한 끼가 당장 치명적인 병을 일으키지는 않지만, 수십 년간 반복된 탄 고기 섭취와 음주 습관은 몸에 지울 수 없는 부담을 남긴다. 여기에 햄이나 소시지 같은 가공육 섭취까지 잦다면 신체 내 발암 환경은 더욱 악화될 수밖에 없다.

 


많은 이들이 고기를 먹을 때 상추나 양파를 곁들이면 탄 고기의 독성이 중화될 것이라고 믿는다. 실제로 일부 연구에서 상추의 캠페롤이나 양파의 퀘르세틴 성분이 벤조피렌의 독성을 줄이는 효과가 있다는 결과가 나오기도 했다. 하지만 이는 통제된 실험실 환경에서의 세포 연구 결과일 뿐, 실제 식탁 위에서 채소가 탄 고기의 발암 성분을 완벽히 제거해 주는 해독제 역할을 한다고 보기는 어렵다. 채소를 먹는다는 안도감에 탄 고기를 마음 놓고 섭취하는 것은 위험한 착각이다.

 

그럼에도 불구하고 고기 식단에 채소를 올리는 행위는 여전히 유효한 건강 전략이다. 상추에 고기를 싸 먹는 행위는 자연스럽게 저작 횟수를 늘려 식사 속도를 늦춰준다. 이는 과식을 방지하고 포만감을 빨리 느끼게 하여 결과적으로 육류와 알코올 섭취량을 줄이는 실질적인 도움을 준다. 즉, 채소는 독소를 없애주는 마법의 약이 아니라, 식단의 균형을 맞추고 전체적인 섭취량을 조절해 주는 훌륭한 보조 도구인 셈이다.

 


전문가들은 5060 세대의 건강을 위해 조리 방식부터 근본적으로 바꿀 것을 권고한다. 직화구이처럼 고온에서 직접 불에 닿는 방식보다는 삶거나 찌는 수육 형태의 조리법이 발암물질 생성을 억제하는 데 훨씬 유리하다. 만약 고기를 굽게 된다면 불판의 온도를 적절히 조절해 타지 않게 하고, 이미 검게 탄 부분은 반드시 가위로 잘라내고 먹는 습관을 들여야 한다. 가공육 역시 섭취 빈도를 주 1~2회 이하로 대폭 줄이는 노력이 필요하다.

 

결국 중년 이후의 건강을 결정짓는 것은 단 한 번의 특식이 아니라 매일 반복되는 식사 조합이다. 상추 한 장을 더 얹는 것에 만족하기보다, 식탁 전체에서 고기와 채소의 비율을 조정하고 조리법을 다각화하는 태도가 중요하다. 술과 고기 위주의 식단에서 벗어나 다양한 식재료가 어우러진 균형 잡힌 식습관을 오랫동안 유지하는 것만이 암이라는 거대한 위협으로부터 몸을 지키는 유일한 방법이다.

 

유네스코 타이틀, 주민에겐 생존권 족쇄?

최근 분위기는 사뭇 다르다. 유네스코의 엄격한 보존 지침이 오히려 지역의 현대화를 가로막는 장애물로 작용하거나, 감당하기 힘든 수준의 관광객이 몰려들며 원주민의 일상을 파괴하는 부작용이 속출하고 있다. 이에 따라 과거의 영광을 뒤로하고 스스로 유산 지위를 내려놓겠다는 지역들이 하나둘 등장하며 국제 사회에 충격을 주고 있다.슬로바키아의 산간 마을 블콜리네츠는 이러한 갈등의 최전선에 서 있다. 1993년 중세 오두막의 원형을 간직했다는 이유로 세계유산에 이름을 올렸지만, 정작 이곳에 거주하는 20여 명의 주민에게 등재는 재앙에 가까웠다. 매년 10만 명 이상의 인파가 좁은 마을을 점령하면서 사생활 침해와 소음 문제가 극에 달했기 때문이다. 참다못한 주민들은 박제된 유산이 아닌 인간다운 삶을 살 권리를 주장하며 공식적인 등재 해제를 요구하고 나섰다. 국제기구의 규제가 주민들에게는 생존을 위협하는 족쇄가 된 셈이다.아프리카 탄자니아의 응고롱고로 자연보존지역 역시 보존과 생존권이 충돌하는 대표적인 사례다. 유네스코의 유산 관리 정책이 강화되면서 이곳에서 대를 이어 살아온 마사이족 주민들이 삶의 터전인 목초지에서 쫓겨나는 상황이 발생했다. 마사이 국제연대동맹은 원주민의 생존권을 보장하기 위해 차라리 세계유산 목록에서 이 지역을 제외해달라고 강력히 촉구하고 있다. 보존이라는 명목하에 자행되는 강제 이주가 인권 침해 논란으로 번지며 유네스코의 보존 철학에 대한 비판적 시각이 대두되고 있다.이미 유네스코와의 정면충돌 끝에 지위를 박탈당한 사례들도 존재한다. 독일의 드레스덴 엘베 계곡은 2009년 세계유산 목록에서 강제 삭제됐다. 극심한 교통난을 해결하기 위해 현대식 다리 건설을 추진하자 유네스코가 경관 훼손을 이유로 반대했기 때문이다. 주민들은 투표를 통해 유네스코 타이틀 대신 출퇴근의 편리함과 지역 발전을 선택했다. 이는 국제기구의 보존 권고보다 지역 공동체의 실질적인 필요가 우선시될 수 있음을 보여준 상징적인 사건으로 기록됐다.영국의 리버풀 해상 무역 도시 또한 비슷한 전철을 밟았다. 리버풀시는 쇠락한 항구 지역을 재개발해 경제 활력을 찾으려 했으나, 유네스코는 역사적 가치 훼손을 이유로 사업 철회를 압박했다. 결국 리버풀은 2021년 세계유산 지위를 잃었지만, 당시 시장은 유네스코가 도시를 불모지로 남겨두려 한다며 강하게 반발했다. 흥미로운 점은 지위 박탈 이후에도 이들 지역의 관광객 수는 줄어들지 않았다는 사실이다. 이는 세계유산 타이틀이 없어도 지역의 매력만 충분하다면 관광 경쟁력을 유지할 수 있음을 시사한다.문화재 전문가들은 이제 유네스코가 일방적인 보존만을 강요하던 과거의 방식에서 벗어나야 한다고 지적한다. 유적지가 박물관의 전시품이 아닌 사람들이 살아가는 터전이라는 점을 간과해서는 안 된다는 의미다. 주민의 생활 편의와 경제적 자립을 고려한 유연하고 영리한 보존 계획이 마련되지 않는다면, 세계유산 반납 행렬은 앞으로도 계속될 가능성이 크다. 현재와 과거가 공존할 수 있는 새로운 상생 모델을 찾는 것이 전 세계 유적지들이 마주한 시급한 과제다.